Sớ Điệp Công Văn Tập 3 Phần Điệp

Nghi lễ Phật giáo Việt Nam là một truyền thống tốt đẹp tạo thành một đặc thái cho nền văn minh và văn hóa dân tộc. Trong đó, công văn sớ điệp là một phần trong Pháp sự cúng bái. Có lúc sự cúng bái này cũng tùy duyên hòa quyện với những tập tục dân gian để hướng dẫn người sơ cơ thâm nhập lời dạy của Đức Phật, hành thiện tích đức tạo sự an lành hạnh phúc cho nhân sanh và siêu độ cho chúng sanh trong cõi u đồ. Do vậy, lời văn trong sớ điệp cũng nhằm chuyển tải thông điệp cao đẹp của hạnh nguyện Bồ Tát với phẩm chất siêu việt của hai đức tánh từ bi và trí tuệ.

Tiếp theo tập I (Các lòng văn Sớ), tập II (Bản Công Văn của Hòa Thượng Giác Tiên), chúng tôi xin giới thiệu đến quý vị Sớ Điệp Công Văn tập III với nội dung gồm các lòng văn Điệp, trong đó chủ yếu có hai phần chính :

• Điệp Cầu Siêu : gồm những lòng văn Điệp chủ yếu dùng để cúng cầu siêu cho các vong linh đã quá vãng như Điệp Cúng Cha Mẹ, Điệp Chồng Cúng Cho Vợ, Điệp Cha Mẹ Cúng Cho Con, Điệp Cúng Linh Dịp Sóc Vọng...

• Điệp Cầu An : dùng cho các lễ cúng cầu an như Điệp Cúng Cầu An Phù Tống Mộc, Điệp Cúng Sao, Điệp Cúng Thần Môn, Điệp Cúng Sám Hối Tạ Ngũ Hành, Điệp Cúng Phóng Sanh...

Nguyên lai xưa kia, Điệp là tên gọi của một loại văn thư của quan phủ, hay nói đúng hơn là bức văn chuyển giao của cấp trên, là cái Trát hay tờ trình...

* * *