Xin chào, bạn hãy đăng nhập để sử dụng tối đa tiện ích của davibooks.vn

(84.28) 62 97 23 54 - (84.28) 62 97 23 46

Duyệt cửa hàng

SáchCửa hàng sách
Băng đĩaCửa hàng băng đĩa
Văn phòng phẩmCửa hàng văn phòng phẩm
Vật Phẩm Phật GiáoVật Phẩm Phật Giáo
- Vật Phẩm Phật Giáo Tổng Hợp
  - Tràng Hạt Vòng Đeo
Thiết bị giáo dụcThiết bị giáo dục
Tất cả chuyên mụcXem tất cả chuyên mục

Tìm kiếm

Giỏ hàng(0)

Danh sách yêu thích

Sách	Tìm kiếm nâng cao Danh mục Sách mới nhất Sách bán chạy Sách báo chí giới thiệu Đặt hàng theo yêu cầu

Trang chủ
Sách
Văn hóa-Tôn giáo-Tâm Linh
Muôn Kiếp Nhân Sinh Tập 2

Muôn Kiếp Nhân Sinh Tập 2

Giỏ hàng

Tác giả: Nguyên Phong NXB: Tổng Hợp TP.HCM Hình thức: Bìa Mềm

Chưa có nhận xét nào. Bạn là người đầu tiên?

Giá gốc: 268.000 VNĐ

Giá bán: 227.800 VNĐ

Tiết kiệm: 40.200 VNĐ (-15%)

Sản phẩm liên quan

Khách hàng mua sản phẩm này cũng mua

Muôn Kiếp Nhân Sinh Tập 1

Tác giả: Nguyên Phong NXB: Tổng Hợp TP.HCM Hình thức: Bìa Mềm

(0)

142.800 VNĐ 168.000 VNĐ

[NEW] Muôn Kiếp Nhân Sinh Tập 3

Tác giả: Nguyên Phong NXB: Tổng Hợp TP.HCM Hình thức: Bìa Mềm Tay Gấp

(0)

185.300 VNĐ 218.000 VNĐ

Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Trọn Bộ (Chữ Rất Lớn - Phù Hợp Cho Người Cao Tuổi)

Tác giả: HT. Thích Trí Tịnh NXB: Hồng Đức Hình thức: Bìa Cứng

(0)

95.000 VNĐ

Mô tả sản phẩm

“Các con đừng đi tìm gì đâu xa - hãy tự hiểu biết mình - vì một khi tự thấu hiểu mình sẽ tự khắc hiểu biết được vũ trụ” - Socrate.

- Nếu thực sự hướng vào bên trong, tu tập nội tâm, chúng ta sẽ thấy có hàng triệu tư tưởng nảy sinh trong tâm trí mình, tất cả cũng không ngừng quay cuồng, biến chuyển, sinh sinh, diệt diệt. Tâm của ta có khác gì vũ trụ đâu.

- Hiện nay, phần lớn con người chỉ biết quay ra bên ngoài, đuổi theo những điều phù phiếm, lợi ích, danh vọng nhất thời chứ không thấu hiểu các động lực bên trong đang chi phối đời sống của họ. Đa số mọi người hiện nay chỉ chạy theo những giá trị giả ảo, không vĩnh hằng, do đó càng ngày càng đi xa, càng lạc lõng, càng mất phương hướng không quay trở về được ngôi nhà tâm hồn chân thật ban đầu của mình được. Tất cả những gì hướng ra bên ngoài đều không mang lại kết quả, vì sự hiểu biết thật sự phải đến từ bên trong.

- Con người không phải chỉ là cái thân xác vật chất mà bên trong còn có những nguồn năng lượng vô hình luôn biến chuyển, tác động qua lại từng giờ từng phút, dưới ảnh hưởng của các luật vũ trụ, như luật Nhân quả và Luân hồi.

- Tương lai không bao giờ cố định mà luôn thay đổi tùy theo biến chuyển tâm thức của cộng nghiệp của số đông và nhân loại. Tương tự như vậy, số mệnh con người không bao giờ cố định mà luôn luôn thay đổi tùy theo tâm thức và sự thức tỉnh của mỗi người. Số mệnh con người được định sẵn khi sinh ra chỉ là cái khung sườn chung (framework) nhưng các chi tiết bên trong có thể thay đổi tùy lực chiêu cảm của tâm thức người đó. Khi con người có thêm hiểu biết, có nhận thức mới và quyết tâm thay đổi từ nội tâm, rồi thay đổi suy nghĩ và hành động, thì con người có thể cải biến được số mệnh.

- Giúp người, bố thí, làm việc thiện không thể là hành vi nhất thời để mong cứu vãn một tai hoạ nào đó cho bản thân. Đó phải là sự giác ngộ, thức tỉnh sâu sắc trong tâm hồn để chuyển hoá thành hành vi thiện nguyện từ tâm - chứ không vì bất cứ động cơ nào khác. Từ đó, số mệnh mới có thể chuyển biến, nghiệp lực biến thiên, chiêu cảm những điều tốt lành đến. Làm việc thiện phải từ tâm, không cần hồi báo. Chúng ta làm điều tốt vì điều đó tốt đẹp chứ không phải mong muốn nhận lại được điều tốt cho bản thân.

- Trong tâm của chúng ta có đủ các loại hạt giống, hay còn gọi là chủng tử, tốt cũng như xấu, đã tích tụ từ muôn kiếp trước.

- Tại sao có những người lại luôn gặp chuyện chẳng lành? Vì lúc nào họ cũng tính toán, cũng mang suy nghĩ ích kỷ, ghen tức, tư lợi, xấu xa, bất chấp gây hại cho người khác, nên chiêu cảm các hạt giống xấu ẩn trong tâm họ được kích hoạt. Và năng lượng xấu đó cũng sẽ chiêu cảm thu hút những người cùng có tâm địa như vậy. “Đồng thanh tương ứng - Đồng khí tương cầu”. Nếu người ta ngăn chặn được ý nghĩ xấu, chỉ suy nghĩ đến điều tốt, làm việc lành, thì sẽ chiêu cảm những hạt giống lành sẵn có trong tâm nảy sinh, ngăn chặn ảnh hưởng của các hạt giống xấu, không cho chúng phát lên được, từ đó mà chuyển đổi được số mệnh. Càng nhiều hạt giống thiện được sinh sôi thì càng ít hạt giống xấu nảy mầm. Càng làm nhiều việc thiện, việc nhân nghĩa, trung thực, chân thật thì sẽ chuyển đổi được càng nhiều nghiệp xấu thành tốt.